江阴正规会议策划包括什么,江阴市会展中心

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于江阴正规会议策划包括什么的问题，于是小编就整理了3个相关介绍江阴正规会议策划包括什么的解答，让我们一起看看吧。

1. 有哪些屈辱性的历史值得我们铭记？
2. 生产队时期，生产队是怎么分配粮食的？
3. 长三角一体化对安徽来说意味着什么？

有哪些屈辱性的历史值得我们铭记？

第一、1895年，在甲午战争中战败的清王朝与日本签订《马关条约》，把台湾、澎湖列岛、辽东半岛割让给日本，赔偿2亿两白银。后来在西方列强利益关系的只横下，日本最后把辽东半岛归还给清王朝，但是要追加3000万两白银作为“赎辽费”。

自己的领土却还要从强盗手里花钱买回来，这在近代的国际关系史中恐怕是绝无仅有的。

第二、甲午战争后，日本人为了在精神上羞辱在他们看来是厚颜***的中国人和低劣的民族，把俘获的中国北洋舰队舰艇用拖船拖到日本，停靠在一个海港的民用码头，用于民用船只停泊时人员和货物上岸时的“趸船”。

第三、八国联军侵华战争后的中国。

此时的中国在名义上***独立，实际上却成为世界上国土最为破碎的国家。

大部分国土成为东西方列强国家的势力范围和殖民地；

不平等贸易、巨额战争赔款使列强以借款的名义掌控了中国的经济命脉；

中国人民因此变得一贫如洗、苦难深重。

第四、济南惨案

1928年初，国民***发动第二次北伐战争，5月初进入奉系军阀控制下的济南。但是总司令蒋介石进入济南还不到3个小时，日军第六师团便也开了进来，借口是保护济南的日本侨民生命和财产安全。谁也知道，当时济南城的日本侨民仅仅2000人，开进的日军却有3000多人。

1.五胡乱华，2.靖康之变，3.崖山之战，3.满清入关，4.***战争及南京条约，5.火烧圆明园，6.中法战争，7.甲午战争及马关条约，旅顺大***，8.割让台湾，9.八国联军侵华及辛丑条约，10.海兰泡***，11.二十一条，12，日本出兵山东，13.凡尔赛和约中国部分，14.五卅惨案，15.沙基惨案，16.万县惨案，17.济南惨案，18.日本侵华及9.18/1.28/7.7/8.13事变，***，重庆大隧道惨案。等等。网友有兴趣可以看看中国近代史或中国革命史。

有关1840年以后的事情，已经被人们说得太多太多，我只想举三个古代的例子，来让大家好好铭记历史：

1、五胡乱华：这一段历史的屈辱，已经几乎被所有人遗忘。不是因为我们健忘，而是因为它太痛苦。北方的***在五胡的杀戮之中，几近绝户，只从一个军队的名字就可以知道当时有多惨了：乞活军。这是当时北方的***流民为了自保组成的自发性武装的力量，“乞活”！这是得有多么惨，才能起这么一个悲怆的名字？

2、靖康之耻：尽管崖山之战更加惨烈，但是那更多的是悲壮而不是屈辱，南宋出降也并不算耻辱。但是靖康之耻却是继永嘉之乱以后八百年，***再一次被迫衣冠南渡。和五胡乱华不同的是，这一次是***在自己元气尚在、军队根本就没有动员起来的情况下，自己把自己主动给送出去了！

3、清兵入关：扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日，这是三个可能很多人都不再有感性认识的名词，背后是清军令人发指的暴行。汉家士大夫最后的不屈和风骨，在扬州、嘉定和江阴城的烽火中化成一缕青烟，随风飘散。留下的，只有脑后的一根辫子，和一声被视作恩典的“奴才”。

欢迎关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。

以我对历史的浅薄识和见解以为亡国灭种被异族统治***和欺凌无辜的柔弱妇女最令人感到耻辱，，，，改朝换代是必不可少的历史轮替，其中最令人耻辱的有几个***，1五胡乱华，北方***遭受了非人的待遇，妇女们白天洗衣作饭，惑当作羊被杀而食之，夜晚被野蛮民族疯狂的***摧残，2，靖康之耻皇族和五六千宫女王妃，个个美如天仙，如花似玉，被野蛮疯牛一样的禽兽摧残的生不如死，亡命异乡。3，南宋亡于蒙元势力，中原女子妇女个个鲜细美貌如花似玉，苗条艳丽，被史上更加惨忍如野兽般的蒙古大汉们玩弄于鼓掌之中，五户一刀，五十一保，人分三六九等，还行初夜权，是最屈辱又痛苦的吋期。4大明亡于满清王朝和蒙元一样令人万劫不复生不如死。5，日本帝国主义侵华有血腥统治了十四牟，有约一小半的领土人民生活于水生火热中，低三下四，过着非人的生活，向***，济南惨案及多次大***，有数十万人被玩弄奸杀，还强征了四五十万妇女为大东亚献身当慰安妇。在也没有比这种似亡国灭种更加屈辱的了。，，，，，还有自有清以来的如I840和1860左右的二次***战争也是灾难深重，祸国殃民，是国家积贫积弱无实力的体现，如火烧圆明园，和瑷辉条约，西北堪界条约，甲午战争，中法战争日俄战争，辛丑条约，马关条约，个个均凝结着中华民族的血泪史，丧权辱国，最倒楣的还是良家妇女，老人小孩，国破山河在，春城草木深。中华民族最屈辱的还有失去了约四百万平方公里领土和海彊，每个热血青年心中自有一本帐，其时美国未占中国一寸土地，是我们的大恩人，而今天似闺蜜一样的俄罗斯和英国日本印度，才是中华民族万世的死敌和对手。

这篇依然延续在问答里系统的讲国学。我讲下屈辱的历史

第三篇:是这样的:这篇讲一个可以成为智慧本体的小故事，以后会很多。给了一个小孩一把塑料剑，并告诉他，这是全宇宙最厉害的剑，并且他也信了。这样这个小孩会怎么样呢？如果这个小孩在班里塑料剑打不过另一个孩子竹子，如果他还坚信自己的塑料剑是全宇宙最厉害的，那么面对事实，他只能郁闷且玩精神胜利法，郁闷就是历史闭关锁国，精神胜利法鲁迅说的很清楚。如果这个孩子接受事实，就不在郁闷，他想塑料剑原来不是全宇宙最厉害的，他就会质疑给他剑的人的权威性，进而又有两种决定，一种是既然竹子才是更厉害的，那么我就跟那个拿竹子的混，这就是投降汉奸的来源，如果想原来竹子才是更厉害的，那么我也寻一根竹子对付拿竹子的孩子，这是学习西方思想，师夷长技以制夷。心跟事是一样一样的，知人心就知事，慢慢来，就会看了。这把塑料剑就是错解的传统文化，其实真的传统文化确实是最厉害的。如果懂了传统文化，搞科学还费劲吗？像这种故事，经典里特多，都能成为智慧的本体，是将历史放进了一个小故事里了，要说是把智慧放在故事里也一样，历史就是智慧，智慧就是历史，参见我写的历史和哲学那段。

生产队时期，生产队是怎么分配粮食的？

实际上是实行“按劳分配与按需分配”相结合的分配制度，一般是人头（基本口粮）占70%，劳动工分占30%（各地、各时期可能不尽相同）。其初心应该是为了保障军烈属、孤寡老人、孤儿幼儿、重病患者等老弱病残、劳动力少的人员的基本生存权利。实际上也达到了这一目的，因此那时候就算没有一个劳动力的家庭，也不会没有一点粮食，不会由于没有劳动力就挨饿。

劳动是要根据劳动力强度、劳动的数量和质量评工分的，因为这涉及到切身利益，所以干部是需要坚持原则的，群众对于每个人的劳动表现也是有权利发表意见的。但是在干部组织管理能力薄弱的生产队，劳动积极性可能会受到挫伤，因为毕竟是“村看村户看户，群众看干部；干部看党员，党员看支部”的，所以有一个坚强、无私的干部队伍很重要。但凡言及集体化，就是“吃大锅饭，劳动无定额，生产无责任”的，纯粹就是胡说八道。原因只会是管理上以及农民思想教育和觉悟上的问题。

这个问题我最清楚，因为我担任过生产队助理会计，参加过粮食分配的整个过程。那时生产队要根据国家的“三定”(定产定购定销)政策，优先完成指令性征购任务，然后才能分配社员口粮。

所谓“征购”也分两项内容，“征”指的是农业税，用稻谷麦子等粮食折价抵缴税款，也叫交公粮。“购”指根据定产核算，除去口粮，多余部份出售给国家粮站，也叫卖余粮。我们是平原水稻地区，在夏收稻谷晒干后先交足公粮，然后卖余粮。没交足公粮是不能卖余粮的，在未交足公粮前，生产队如急需用钱，想先拿稻谷换钱，必须要公社证明，理由是购买农药化肥，才能换一部份钱。

征购任务完成后，留足***，然后按照存量分配，那时每人都有定量标准。记得当时男劳力(十分底)每人600一650斤，妇女(五分底)每人500一550斤，小孩老人则按年龄推算增减。如果等不到统一开称分粮，缺粮家庭可提出申请预支，然后到年终结算找补。待到秋收后年终决算前，会计要拿出年终分配方案(1O分工分多少报酬)，测算出每个家庭的收入。看一个家庭全年工分换取的报酬能否抵过口粮款，如抵不过的叫”倒挂户，收入大于口粮款的叫“找进户”。倒挂户必须找同小队找进户担保或者财物抵押，比如家里有生猪待售才能分得口粮，否则不能分口粮。那时人囗多劳力少的社员社会地位很低，平时也没有话语权。

碰到年成不好，庄稼歉收的年份，完成征购任务后，所剩不多，只能按比例减少分粮。开春青黄不接没有吃的了，则由大队向公社申请，向粮站购买挑回，吃返销粮。到了七十年代中后期，产粮提高，增加了一项“肥料粮”。社员投入家肥，生产队奖励粮食，叫“肥料粮”，那时起粮食逐渐够吃了。直至改革开放分田到户，生产队分粮这一模式才彻底退出了历史舞台。

生产队时期，在我们地区，东北吉林省，生产队的粮食分配，都是按人口平均分配的，也就是说，不管大人还是孩子，都是一样的，每一个人的口粮分配数量有统一的标准，那个时候有一句口号，那就是“够不够，三百六”，每一个人每年可以分360斤粮食的，是不可以超标准分配的，这360斤粮食都是没有加工的毛粮。

当然，首先得完成国家的征购任务，留足明年种地的***，再留足喂牲畜的饲料粮，然后每一口人按360斤毛粮分配，当时生气队分到的粮食以谷子、高粱、玉米、还有糜子、豆类等小杂粮的，主粮是谷子，加工完了就是小米，这样下来之后，生产队打下的粮食也基本就分光了，如果还有剩余的话，那就入生产队的仓库了。

当年如果粮食减产歉收了，也要先完成国家的征购粮，留足***和留足牲畜的饲料粮，然后再分配给每一口人的，如果达不到360斤的分配标准的话，那就要吃“返销粮”了，返销粮就是每一口人分配的粮食达不到360斤，经生产大队，人民公社查实核准，报县里粮食管理部门批准后，再去粮库买回来没有达到口粮标准的粮食，然后再分配给社员们，补足每一口人这一年360斤的粮食标准！

360斤毛粮，按出米率70%计算，是252斤，每人每天不到7两粮食的，所以，那个时候粮食是不够吃的，既使是种地的农民，也是要挨饿的，一般情况下，晚上都是喝稀饭的，还好，那个时候每家都有自留地，自留地种植的粮食或者土豆，虽然不能完全补充了粮食不够吃的问题，也是减轻了一定粮食不够吃困难的！

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我是那时候的生产队会计，粮食分配是人七劳三加照顾。人七劳三之前，还得先照顾军属、烈属、职工家属、五保户、困难户吃上“一般标准的口粮”。好比说，生产队有100口人，分一万斤粮食，一人平均100斤。并不是七千斤按人分，每人70斤；三千斤按工分分。要是这样，四属五保就吃不到“一般标准的口粮”了。得先从一万斤粮食里拿出“照顾粮”，把这些户照顾到人均100斤，剩下的才能人七劳三。实际情况就是:按人分的没有70%，按劳分配也没有30%。

我经历过那个年代，当时有句顺口溜：“人七劳三加照顾，早晚吃上平均数。”意思是社员口粮是按人占七，工分占三进行分，对无劳力的困难户，军、烈属、战残军人、残疾人等，都要照顾吃到全队社员的平均口粮。一般情况下先缴公粮，留足***和储备粮，再分配口粮。人民公社是***核算队为基础，一个村的各个生产队，都是单独核算，搞的好的生产队分粮分钱就多。

我所在的生产队是全村搞的最好的生产队，70年代初人均口粮，分小麦150多斤，玉米、谷子等粗粮300多斤，地瓜500多斤，（不包括自留田的粮食）。每个劳动日均在1元多。全村7个生产队每年共缴公粮30多万斤，集体有储备粮20多万斤，农民己解决了温饱问题。

长三角一体化对安徽来说意味着什么？

长三角一体化真正辐射到的安徽城市只有滁州 马鞍山 芜湖加入南京都市圈，黄山加入杭州都市圈，宣城可以同时加入两个都市圈。其他区域暂时还无法融入，最多就是转移一些环保不达标的企业过去，而安徽最主要的还是改善投资环境，不然企业宁愿转移到西部地区，也不会去安徽。

一体化可以往两方面看，一个是转移更多的产业，但是安徽肯定还是处于最下游低端产业，然后尽快修通一些省际断头路，改善一下基础设施。另一方面看，更多的安徽人才将留在江浙沪工作，而不是回安徽。产业升级后的江浙沪将进入工业化的后期阶段，高端制造，服务业，航运业，金融，外贸出口，旅游，电子商务将是重要的经济支柱。而安徽还处于工业化初期，能留住的只是一些代工厂，比如家电企业扎根合肥，都是省外的代工企业。如格力 美的 海尔 TCL 联宝这些企业研发都不在合肥。看合肥的空气质量也能印证。

合肥处于比较尴尬的位置，西进中部武汉 长沙 南昌各有自己的都市圈，不会带安徽玩。最后东进，经济与江浙沪又差距过大。吞并了[_a***_]，就是怕南京把自己的小弟收编了，两个都市圈是重叠的。但是目前从经济 文化 交通上看，皖南和南京将实现一体化，合肥只能是看客，长江和高铁的作用让两者更紧密的联系。反观合肥既不沿江，也没有直达皖南的高铁，被边缘化是肯定的。马鞍山和滁州一个小时就能坐高铁再转地铁到新街口了，地铁都快对接了，再加上文化上的认同，想不亲近都难。

长三角一体化必然会带动安徽省的经济发展，原本长三角只有上海+苏南+浙北三大核心区域共16座城市组成，近年来才扩容，把安徽的合肥、滁州、马鞍山、芜湖、铜陵、安庆、池州和宣城纳入其中。相比原本的16座核心城市，安徽的这八个城市在发展水平上是落后一截的，长三角一体化，互联互通、快联快通、轨联轨通，而上海等其它发达城市的产业梯度转移，也将助力安徽产业快速转型升级，加快经济发展。

长三角的实力不容小觑，它是我国经济最发达，最强的地区，而且长三角城市群也被公认为世界六大城市群之一，在它的带领下，安徽经济发展必然会更上一层楼。

安徽虽然被归为华东六省，但它的发展水平与江苏、浙江、福建等沿海省份仍有较大差距。这些年来，国家在政策扶持和财政转移上偏向中西部，而安徽就被纳入中部六省范畴，在国家中部崛起战略的实施下，经济快速发展。

近年来安徽在实行“强省会”的战略下，合肥经济强势崛起，成为近年来的一匹黑马，如今合肥已经发展成为我国重要的家电制造以及先进电子信息产业基地，2018年强GDP接近8000亿，未来三四年将会跻身万亿俱乐部。安徽也在推动江淮城市群的建设，如今又有长三角一体化的加持，安徽的发展前景十分广阔，经济有望保持较快发展。

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