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1. 崇祯上吊是有骨气还是逃避现实无能软弱？
2. 庆阳市古城哪个好？

崇祯上吊是有骨气还是逃避现实无能软弱？

崇祯十七年的四月，李自成的大顺军包围了北京城，崇祯帝朱由检见大势已去，急忙写下诏书将皇子们送出宫避难。之后又相继赐死了一批后宫女眷，最后在景山自缢殉国。应该说朱由检的下场还是很让人同情的，他本身不是一位昏庸无道之君，但终究还是抵不过大势，成为亡国之君。同情之余，我们应该如何看待崇祯帝宁可自缢殉国也不愿外逃以图东山再起的做法？

早在李自成逼近北京城之前，就有大臣私下向朱由检提过南迁的建议。朱由检当时心里也不是完全不能接受这个建议，只是他不愿意自己提出来，而是希望大臣们在上朝的时候劝他南迁。说白了，朱由检就是不愿意背负“贪生怕死、丢弃国门”的罪名。但是大臣们也不傻的，他们也不愿意背负“劝皇帝丢弃国门”的罪名。毕竟明朝有“天子守国门，君王死社稷”的祖训，皇帝和大臣都不想背负违背祖训的骂名。所以这次南迁没有实施。

在此之后，农民军一路攻城略地，进入河北境内，京师岌岌可危。此时又有大臣上奏，提出让皇太子南迁的建议，这回朱由检自己也没明确表态。不过，朱由检很快就在朝堂上以此建议试探大臣们的立场，结果大臣们还是和上次一样，不愿意当众开口劝皇帝南迁，甚至连送太子南去的建议都不赞成。这一次的南迁机会又泡汤了，之后不久崇祯帝就在景山上吊殉国了。

从这些情况来看，崇祯帝朱由检显的有些狭隘，过分爱面子。在当时大势已去的情况下，如果朱由检能放下面子，南迁以图再起，那么世人会理解他并非贪生怕死而丢弃国门的。而且朱由检南迁也能更好的领导南明***继续战斗，也能很大程度上减少南明诸帝为了争夺皇权而不团结的情况发生。所以我认为朱由检上吊殉国虽然也算一种骨气，但从大局来看，他的这种做法并不理智。

崇祯皇帝走了这一步，令人叹惋！可见在封建社会，做皇帝也是个高风险的职业。

首先要说的是，崇祯不惧死，怕死就不会去求死；其次说明崇祯心不够大。打的过就打，打不过就跑，有什么呢，何必这么拗呢？

不管怎么说，崇祯这个人，勤于朝政，严格自律，天天心里想的就是富国安民平天下，从这个角度来说，他是个好皇帝。

但是皇帝就是皇帝，最终要以结果为导向，讲究的是成王败寇，国亡身陷，因此，崇祯又是一位失败的皇帝。

崇祯的命也不咋地，你看他前面的几代皇帝，朝政能不管就不管，该享乐就享乐，风流潇洒走一回，太太平平过一生。到他这里，就摊上大事了，内忧外患，狼烟四起，忙的他是脚后跟打后脑勺，一刻也不能消停，临了，还成了大明的亡国之君。

当然，大明朝最后的烂摊子是几代人累积造成的，说积重难返也不为过，作为大明的后期执政者，没有非凡的气度和超常的能力是难以挽救时局的。

以崇祯皇帝的敬业精神，做个四海升平的守成之君是可以的，让他力挽狂澜拯救王朝于危难，确实太难为他了。

崇祯上吊应该是自暴自弃的结果。崇祯对大臣们极度失望，也彻底失去了保全大明，打败李自成、后金的信心。

崇祯上台之初，踌躇满志，以为自己可以成为中兴之主，他积极作为，不仅铲除阉党，还选贤任能，镇压起义军，甚至试图击败后金、收回关外之地，应该说起到了一定的效果。但是明末的问题已经不是一两个中兴之主就能解决的，王朝更替势在必行。崇祯一次次的努力都被现实***的打了脸，崇祯的自信心也一次次受到了打击，不仅不自信，脾气也变得更暴躁，对大臣也丧失了信心和耐心。

在李自成大军进逼北京之际，崇祯帝惊慌失措，处处寄希望于大臣们，但是危急之中，大臣们又能有什么救急的好办法呢，劝南迁吧，容易被算后账，于是只能虚言以对。这又加深了崇祯对大臣的失望和不信任，每次召见，崇祯帝都非常不满，常常中途拂袖离去，回宫后痛哭并且大骂：“朝中无人!朝中无人!” ，甚至认为“文武官个个可杀。”可见崇祯在重压之下，心态已经失衡。北京城破后，崇祯的心态已经彻底崩溃，选择上吊死去应该也是想要一了百了。

不请自来。谈不上有骨气，也谈不上软弱逃避，只不过是帝王已穷途末路的无奈之举。1644年，李自成攻破明朝首都，崇祯表示任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人，至死不退，吊死煤山，因此有了“天子守国门，君王死社稷”一说。崇祯帝继位时，明朝党争严重，在处死阉党魏忠贤之后，东林党一家独大，把持并祸乱朝政。东林党士大夫们政治***，土地兼并严重，导致了明廷国库空虚，并且引发了灾民暴乱，李自成、张献忠之流就是在这个大背景下起义的，他们也成了明廷的掘墓人。

公元1644年，农历三月十八日的北京城，凄风惨雨。

崇祯皇帝早早来到朝堂，撞响了上朝的晨钟，一个时辰后，文武大臣，无一人上朝。崇祯在空荡的文华殿里，一任寒风侵袭。

此刻的北京，李自成正带领几十万人马，行进在金碧辉煌的皇城根下，哐噹马蹄声，已把朱姓皇朝的文武百官吓得魂不附体，他们五体投地，卸帽摘带，正在跪迎李闯王的到来，以便在新朝再谋官职，声呼万岁，响彻鸾殿。

崇祯意识到，一切已到尽头。

他来到后宫，逼迫自己的嫔妃自尽，亲自为两个儿子换装成百姓，命他们逃出皇城，然后举剑砍杀公主，因为，作为父亲的崇祯，不愿意让女儿公主身落入农民军手中，去倍受***可是剑锋一偏，却砍却了公主手臂，人未死，手残臂，血染宫殿，凄惨嚎叫，令人怜痛。

外面的呼号杀戮声，越来越近，身边却早已无人，绝望至极的崇祯帝，带着留在身边的唯一亲信宦官王承恩，冒着冷雨凄风，来到煤山(今景山)。三月十九日凌晨子时，三十五岁的崇祯帝，用一条白绫把自己系在一棵歪脖子槐树之上***殉国，为明朝灭亡画上了一个句号。

在这样寒气瑟瑟的天气中，历史送别了一个曾经延续了二百七十六年的王朝，也送别明朝最后一位皇帝崇祯帝。

崇祯帝的壮烈殉国，后人普遍抱有同情。尤其他在临死前留下了几句遗言：

“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干***，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”足以看出他的伟大，虽然他是亡国之君，但他的骨气和仁爱之心却值得我们敬佩！

而我每每读到"朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人"这段遗言，心中总是充满着悲伤和敬意!

庆阳市古城哪个好？

个人认为到庆阳，庆城是非去不可的地方，这里四面环山，两水绕城，呈现出凤凰的形状，这里是华夏***之一雍州的所属地，是历史上有名的文化古城，是周先祖不窋“教民稼穑”之地，是北宋名臣范仲淹的职守地，这里还流传着中医始祖岐伯与黄帝讨论内经的故事。

庆城石刻艺术宝库——鹅池洞

鹅池洞位于位于县城东南古城垣内，内为古城墙，外为瓮城，相传不窋曾在这里养鹅，洞尽头有方形水池一口，池底与东河贯通，为庆阳著名八景“鹅池春水”所在地，与周祖陵隔柔远河相望。根据当地人的猜测，鹅池洞在当时还有着哨卡的作用，因为历史悠久、颇负盛名，历代官吏和文人墨客多来此吟诗作赋，在底洞南壁，遗存有7方摩崖石刻，虽然现在水池干涸，石刻字迹已经模糊，但是人们仍然可以透过那斑驳的字迹穿越千年看到当时文人官宦纷至沓来的景象。

庆州古城药王洞马嵬驿民俗文化村

《黄帝内经》所提倡的养生之道，已经成为庆城主打的特色名片，庆城县打造了庆州古城药王洞马嵬驿民俗文化村。据说岐伯在青龙咀出生后，便长时间在这里行医救人，当地人们为了纪念他，便把这个村子取名叫药王洞村。现在这里发展成了知名的特色养生小镇，成为全国各地游客外出度假的首选地之一。不少来过的人都说，感觉氛围挺好，整体仿古建筑不错，古香古色，依山傍水，大有看头。

一、交通：各个景区景点均在庆州古城内外，步行或乘坐公交均可到达，极为便利。

二、门票：除进入周祖陵景区、鹅池洞、玻璃观景台，以及庆州古城的玻璃天桥和盘山滑道等收费体验项目，需购买门票外，其余均可免费进入参观。

周祖陵景区门票：30元

鹅池洞门票：15元

马莲河源头玻璃观景台门票：30元

庆阳市共有8座古城：不窋城、公刘邑城、义渠国城、赫连古城、宁州府城、庆阳府城、彭州府城、环州古城。推荐庆阳府城。

不窋城位于庆城县城南三里。距今约有3700年的历史，是省内最早的古城池，也是国内建立较早的古城池之一。

公刘邑城由庆阳不窋城南迁于宁县城西一里庙嘴坪所建之(即称公刘邑)。距今3600余年，是省内建立最早的第二座古城池，也是全国建立较早的古城池之一。都城三面临水，一面靠山，利用地形斩削和板筑而成。与不窋城所不同的是在城北面塬头，建一形势险要的关城，作为都城的屏障，这是今庆阳市建立最早的关，城、关结合，是公邑独具匠心之处，为后来的建城设关开了先例。

义渠国城是义渠戎族于公元前772年建立奴隶制君国后，定都于今宁县焦村乡西沟村。都城建于西周晚期，距今约有2770余年。都城位于北距庆阳市30千米、东南距宁县城25千米、南距泾河35千米的董志塬南部中心原面最狭窄的地带，东、西仅有千米之宽，东西两条大沟，沟深坡陡，形成天然屏障。城垣为长方形，东、北、南三面筑有城墙，西以沟畔削崖为墙。西城墙两端筑有角城。现残存的城垣高1至4米，基宽约6米，上层均为后世所筑。

赫连古城，位于镇原县城东10千米茹河北岸的祁家坪。古城规模宏伟，城垣坚固，峰环水绕，地形开阔险要，古称赫连城。赫连勃勃凶残空前绝后，他妄想“统万”，但事实上只传两代三帝，历时23年。死后葬于他当初发迹之地——安定洪河侧畔枕头山(今镇原南川乡镇)。

宁州府城，即今宁县县城，位于县域中西部。宁州府城坐落于黄土高原的残原河谷地带，梁峁辐辏，川流归集，四山围屏，三水奔汇。城垣盘亘的东山，为春荣原西端，后有东山大岘和安定古城，为城之凭依。城北部城北河切城而南。其西为庙嘴长坪，即公刘古邑。其后为安定古关。上为南义原端，谓之北山，是府城右翼。城南为南山，九龙河拍城而西，彼岸原端梁峁并出，而南山突耸，上有元代平章邠国公李思齐屯兵之处，直对郭内，府瞰南关，是府城之左翼。城西，川河开阔，水屏山蔽，马莲河自北而下，与城北、九龙两水相汇而南。西岸即董志塬侧，峁梁列峙，连绵不断。府城雄踞于山河之中枢。

彭州府城，坐落在今庆阳市彭原乡***以东二公里处的塔底下村、庆阳民航机场的东北侧，南距庆阳市10公里，是董志塬上修建最早、规模最大、延续时间最长的州、郡、县古城。

环州府城即今环县县城。位于县城中南部、环江东岸川台阶地。是古代关中通往宁夏的要道。环州府城，何时由何人所筑，无史可考。真正有史可考的是唐代修筑之唐城，在今城北一里许，为唐贞元十三年(7***年)邠宁节度使杨朝晟军队所筑。元末，李思齐部将杨黑哥重建，城南北长1里271步，东西宽1里93步，周长5里350步，高5丈5尺，城壕深2丈，开三门，南曰“崇义”，西曰“安定”，北曰“朝天”。城上建有大角楼4座，巡捕房89座。

重点介绍下庆阳府城，即今庆城县城，位于县城东部。庆阳府城地处环江和柔远河汇流之阶地，沿川顺河呈带状形，南北长，东西窄、西北高、东南低、依山傍水，城周群山环绕，城下二水汇流。城内原为一岗阜，因势削建，其形似凤，故称凤城。城周七里十三步，南北长三里，东西高十三丈，南北高九丈。筑女儿墙二千九百丈。设五门，东曰“安定”，西曰“嘉会”，北曰“德胜”，南曰“平定”，东南“永春”。东、北、东南三门建有城楼、月城，并有重门，砖石砌筑。

城内古代建筑较多，自唐、宋以来，城内广建庙宇、祠堂、亭台、楼阁、廨署和牌坊等。较大的庙宇有12座、寺院4座、砖塔3座、宫和观各1座。庙宇有马王庙、吕祖庙、风神庙、隍庙、西关庙、玉泉庙、关帝庙、八腊庙、菩萨庙、玄帝庙、太白庙、庆阳府文庙。寺院有普照寺、善庆寺、慈云寺、觉照寺。楼阁有镇观楼、魁星楼、升官楼、钟楼、小关楼和嘉会阁。砖塔有普照寺砖塔、文笔峰砖塔、兴教寺砖塔。宫、观即王母宫、古德观。还建有庆阳府署、府教授署、训导署、凤城书院、孝院和表彰忠、孝、义达官司显贵的各类牌坊95座。

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