大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于无为大型会议策划的问题,于是小编就整理了4个相关介绍无为大型会议策划的解答,让我们一起看看吧。
百家争鸣,百花齐放,似乎是文化繁荣的象征。其实不然。春秋战国时代,纷争祸乱,生灵涂炭,民不聊生。于是仁人志士各抒己见,意在息争平乱,"百家争鸣"。各派代表人物奔走游说,合纵连横,活跃异常。国家兴亡,匹夫有责。每个人都在尽情表演,自觉或不自觉,不同程度地推动历史的进步和发展。秦一统天下,全国一盘棋,令行禁止,岂容邪说扰乱视听,于是"焚书坑儒"。历朝历代,诸子百家,有用有禁;或择优参杂用之。当今盛世,应该还是百家争鸣的,不同声音主张见解充斥网络,甚至有些言论争议颇大。当然,百家争鸣不能成为文化汉奸,精美精日分子的危害国家安全尊严利益的借口,网络并非法外之地。
你还没有意识到吗?“《头条》圈子”就是“百家争鸣”,不,是万家争鸣!大家各述己见,畅开胸怀,就时政热点,谋职就业,家长礼短,生活百科,苦楚心结,文学艺术,历史人文,天文地理,男女情长,***哲学……展开热议,有赞有贬,私信沟通,转发顶置,好不热闹!条友们幽默搞笑,调侃随意,有话说话,有图发图,图文并茂——百花园也不过如此!
要说美中不足的话,(提个建议)那就是“《头条》圈子”是否能够把“推荐”和“推优”的短文汇编成册予以印刷出版!当然“爆文”更应该单独成册……有点纪念意义!不知可否,请条友们发表高见,参与讨论。
民主,和谐,文明,畅谈,增智,怡情,***……是我们在“《头条》圈子”所能得到的充分的享受,视野扩大了,有很多老外也加入到了“《头条》圈子”,新的“诸孑百家”已成气候!
你没发现一个问题吗?只有乱世才出“圣人”、谋士、名将、英雄、***吗?你何时见过盛世出现英雄的?
圣人、***跟乱世是同生共死的,所以有句老话叫做“圣人不死,大盗不止”,圣人不消失,天下就不会太平,只有圣人都没有了,才有天下太平啊。
你可以看一下,春秋战国名将、人才很多,三国时代武将、谋士、名士很多,只要是乱世,就会出现大批的英雄人物。
所以,不要得了便宜又卖乖,有想要盛世,有想要圣人。
何况,“百家争鸣”和一百年前的那些***们,对于当时的人民有什么用呢?整天就知道给你吹牛,就是不干正事。
现在讲究的是实干型科学人才,想要的理工类人才,对文科类人才没兴趣,这些人也确实没用。你看看作协那些人,有一个正经人吗?有一个干正经事吗?
每天就是端起碗吃肉,放下碗骂娘,羡慕外国多么好,要是打仗了,妥妥的都是带路党。
大家好,我是梅子雨summer。
“百家争鸣”是一个美好的概念,指的是无论哪种学说都可以为自己发声,都可以去辩论。
但是我以为今天的局面远胜“百家争鸣”。
今天,中国有2956所大学,其中普通高等学校2688所。而战国时期能够教授***的场所除了稷下学宫,又还能有几处?
有哲学、 经济学、 法学、 教育学、 文学、 历史学、 理学、 工学、 农学、 医学、 军事学、 管理学、 艺术等十三个门类,虽然看起来“百家争鸣”时期都有所涉猎,但比起今天都只是皮毛。
道家讲哲学,而今天大学里除了黄老道学,还有古希腊哲学、德国哲学,他讲老子、讲柏拉图、讲黑格尔,还讲尼***。
法家***学,但是法家主要讲的是刑法,但今天学校里除了《刑法》,还有《法理学》、《法学史》、《行政管理处罚法》......
医家讲医学,可现在哪一所医学院的学生对人体的了解不胜过他们千百倍?我之前有个同学说:别人家晒衣服,他们医学院晒尸骨。
兵家讲军事,兵家讲军事,可是今天讲的多兵种联合作战、战争史研究,这可是大进步啊。
历史学,史家,历代史家研修史册,依据的是古人的只言片语、乡间传说,怎比得上今天“死人说话、死物传语”?
我觉得这真的很难啊,且不说现在的人思维固化,创新都很难,顶大天传承发扬古人的思想,想要创建什么新的流派简直不可能,而且也缺乏环境条件,没有风格各异的文化底蕴,也不敢说话[大笑]
汽车及装备制造类的企业主要有:奇瑞汽车、钻石飞机、埃夫特机器人(国产产量最高)、集瑞重卡、中联农机等;建材类有:海螺集团(世界500强)、芜湖新兴铸管、楚江新材等;食品、炒货类的有:傻子瓜子、三只松鼠(电商第一坚果品牌)、溜溜梅、同福碗粥等;另外,芜湖方特、三七互娱、信义光伏和日立、美的、格力的芜湖生产基地、芜湖市无为高沟镇的电缆、繁昌孙村镇的制衣集群也十分厉害。近年来,芜湖的展会及互联网络运输新业态也发展强劲,一些企业在业内也很成功。
作为历史悠久的商埠口岸和安徽次核心城市,芜湖市的工业生产能力十分强大,发展前景广阔。
奇瑞(芜湖的品牌企业) 美的(芜湖是美的最大的生产基地)日立(一个小型的生产基地啦)海螺(海螺目前的行政中心、生产中心都在芜湖)百若萌(中国最大的会议服务公司,芜湖的分公司目前基本垄断了安徽的会务和文化市场)
芜湖市的著名企业和名牌产品比较多。
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作为历史悠久的商埠口岸和安徽次核心城市,芜湖市的工业生产能力十分强大,发展前景广阔。
谢邀!
三人行,必有我师,出自《论语·述而》。完整的原话是,子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
三人出行(注:三是虚数,不是指正好三个,而是代表多的意思),其中必有我可以效法的人。
谦虚,是一种美德,将自己放在一个平凡的位置,突出别人的重要性,能放低姿态,向比自己优秀的人多请教、多借鉴,这才是谦逊好学的人生观念。
生活中需要谦虚,不能自以为是,狂傲自大。
不如自己的人不轻视,善于发现他的优点,比自己强的人,更要不厌求教。这样,自身才能不断进步,不断提高。何乐而不为呢?
谦虚,是一种人生态度,当其成为一个个事迹留存下来,便蕴含到文化的血脉中了,或者说成了一种文化的象征。
刘备顾庐,方成蜀汉。
我认为谦虚不是一种文化,它是一种内在修养。
一、对自己的成果认可,但不唯一认可,也就是说不以自己的成绩作为领域上限,并以之沾沾自喜,骄傲自满,这是一种清醒成熟的品格,可以称之为谦虚。
二、说谦虚是一种文化就显得太笼统,太流于表面,很容易让他成为诸如“不不不,没有没有没有”以及“哪里哪里”之类的虚浮概念,它不是客套,是一种实实在在应当被重视的对事物的认识能力,既自信又对事物的其他可能性充满敬畏心的人,是真正天然具备这种修养或者说品格的,所谓自信就是说这种敬畏心也绝不是过分缩小自己的能量,更不是过度放大事物的形态。
三、与之相对立的傲慢,比如人类盲目沉浸于高等生物的优越感中,肆意侵犯破坏乃至掠夺其他生物的生存环境,然而事物的关联性何其微妙,这种自大的后果如同釜底抽薪一般肉眼可见的在危及我们自身的生态平衡,更妄论广阔宇宙的其他未知文明。我们具有足够的创造性,所以我们拥有繁华的历史并繁衍至今,但也要全面认识到我们的存在相对当下的宇宙时空,尤比蚍蜉之于大树。对于我们拥有的文明我们有骄傲的成绩,对于我们未知的世界我们有存在敬畏心的必要。
所以我要说,谦虚是一种内在修养,一种清醒的品格,是怀有敬畏心的人内心折射出的外衣。
三人行必有我师,我们几千年来总结的优秀民族文化,告诫我们做人做事都要,保持谦虚谨慎的态度,做事方式多方法多求协作,因为尺有所短 寸有所长,提倡多方协作的一种精神!
谢谢悟空并题主的邀请,不胜荣幸。个人理解,谦虚不仅是一种文化,更是一个人的行为、修为、作为、修养等综合素养的体现。
谦虚是一种文化。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。一代伟人毛泽东说,虚心使人进步,骄傲使人落后。王阳明说:人生大病,只是一傲字。苏轼说:大勇若怯,大智若愚。老舍先生说:骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘。
谦虚是一种修为。谦虚的人永不显摆,君子贵人贱己,先人而后己。一个人即便再能干,也一定要保持谦虚谨慎的态度,认认真真做好自己的事情,别担心自己的劳动不被他人认可。请相信,是金子总会发光。凡过于把***之事归功于自己的聪明和智慧的人,他们的结局多半是不幸的。一个人真正的谦虚,只能是对自己的虚荣心进行了深思熟虑以后的产物。谦虚会为你迎来气场,谦虚会为你带来舞台,谦虚会为你带来朋友。
谦虚是一种美德。谦虚的人永不张扬,诸葛亮说:不傲才以骄人,不以宠而作威。一个人不管你长得有多帅,不管你长得有多美,不管你多富有,若你目中无他人,胸中无家国,那就是德不配位。真正的谦虚是骄傲,将小自己。印度诗人泰戈尔说:当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。谦虚是一种境界。自谦则人尊重,自夸则人小视。谦虚不是谦卑,谦虚不是无为。谦虚就是静心思过,谦虚就是居安的思危。念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。骄傲自满是造成失误的导火索,谦虚谨慎是铸就成功的铺路石。对上级谦虚,是一种责任;对同事谦虚,是一种礼貌;对下级谦虚,是一种尊贵。
谦虚是一种作为。谦虚不是因循守旧,谦虚不是固步自封。谦虚就是胸中有学问,眼里有他人;谦虚就是心中有事业,脚下有行动;谦虚就是心中有家国,肩上有担当;谦虚就是行中有传承,动中有创新;谦虚既是一种修养,谦虚更是一种境界。谦虚就是工作有作为,做事要冷静。谦虚既是一种姿态,更是一种睿智。谦虚就是世上无难事,只要肯登攀。
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